Soutenance de thèse de Claire DUPUY

À la croisée des travaux sur les partis politiques et la sociologie du militantisme, cette thèse explore les changements organisationnels, militants et idéologiques du Mouvement de la Société pour la Paix (MSP), principal parti islamiste algérien, de sa fondation en 1990 jusqu’à 2021. À partir d’une approche longitudinale et processuelle, ce travail met au jour les dynamiques de managérialisation, de professionnalisation et in fine de spécialisation instiguées par les cadres partisans dans un objectif premier de recherche d’efficacité depuis le milieu des années 2000. Ces transformations sont formalisées à l’occasion du septième congrès du parti en mai 2018 qui proclame sa « spécialisation fonctionnelle ». Loin d’être une séparation stricte entre activités politiques et religieuses, il s’agit davantage d’une démarche d’externalisation de certains domaines autrefois pris en charge par le parti, vers de nouvelles organisations spécialement créées. Il s’agit donc plus d’une délégation du religieux vers les marges du partis qu’une rupture franche. En outre, la persistance du système des ‘usar, unités premières de l’organisation gérées par le parti dans lesquelles les militants suivent un enseignement religieux démontre d’une part, la nature spirituelle des liens qui unissent les militants et d’autre part, la volonté du MSP de continuer à prendre en charge l’enseignement religieux de ces derniers. En rétrécissant la focale, cette thèse s’intéresse également aux mutations de l’engagement militant au sein du MSP par la mise en exergue de la manière dont le parti gère des catégories militantes appréhendées comme des minorités partisanes. Puis, une approche générationnelle des trajectoires militantes fait ressortir l’évolution des instances et des modalités de socialisation partisane et d’entrée dans le parti. Nos travaux montrent le passage d’une socialisation via l’entrée dans le mouvement islamique à l’arrivée de nouveaux profils militants opérant une sélection préalable en fonction de l’offre partisane. De plus, cette analyse des générations met en évidence certains caractéristiques invariantes de l’engagement au sein du MSP : une adhésion à la modération dans sa conception politique et religieuse, une quête d’exemplarité morale et comportementale et un engagement marqué dans le tissu associatif. Enfin, nos recherches montrent l’évolution des conceptions de l’engagement militant de la politique comme continuum et mise en pratique d’un engagement religieux vers une approche davantage politisée du militantisme qui relaie la dimension religieuse à la sphère sociale, voire privée, tout en maintenant une vision conservatrice. Ainsi, à rebours des travaux sur le post-islamisme, cette thèse réfute le processus de désidéologisation ou de sécularisation des partis islamistes en démontrant qu’il s’agit davantage d’un processus de déplacement du religieux vers les marges de l’organisation par une reconfiguration de son milieu partisan.

At the crossroads of work on political parties and the sociology of activism, this thesis explores the organizational, militant and ideological changes of the Mouvement de la Société pour la Paix (MSP), the main Algerian Islamist party, from its foundation in 1990 until 2021. Using a longitudinal and procedural approach, this work brings to light the dynamics of managerialization, professionalization and ultimately specialization instigated by partisan executives with the primary objective of seeking efficiency since the mid-2000s. These transformations were formalized at the seventh party congress in May 2018, which proclaimed its “functional specialization”. Far from being a strict separation between political and religious activities, it is more a matter of outsourcing certain areas formerly taken care of by the party, to new, specially created organizations. It is therefore more a delegation of religion to the margins of the party than a clean break. In addition, the persistence of the system of 'usar, primary units of the organization managed by the party in which the militants follow a religious education demonstrates, on the one hand, the spiritual nature of the links which unite the militants and, on the other hand, the desire of the MSP to continue to support the religious education of the latter. By narrowing the focus, this thesis is also interested in the changes of militant commitment within the MSP by highlighting the way in which the party manages militant categories apprehended as partisan minorities. Then, a generational approach to militant trajectories highlights the evolution of the instances and methods of partisan socialization and entry into the party. Our work shows the transition from socialization via entry into the Islamic movement to the arrival of new militant profiles operating a preliminary selection according to the partisan offer. In addition, this analysis of the generations highlights certain invariant characteristics of the commitment within the MSP : an adherence to moderation in its political and religious conception, a quest for moral and behavioral exemplarity and a marked commitment in the associative fabric. Finally, our research shows the evolution of the conceptions of the militant commitment of politics as a continuum and putting into practice of a religious commitment towards a more politicized approach to militancy which relays the religious dimension to the social, even private sphere, while maintaining a conservative outlook. Thus, contrary to work on post-Islamism, this thesis refutes the process of de-ideologization or secularization of Islamist parties by demonstrating that it is more a process of displacement of the religious towards the margins of the organization by a reconfiguration of his partisan milieu.